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Teólogo católico: bênção do Papa Francisco a casais LGBTQIA+ é gesto histórico
Em artigo, diretor de União Teológica destaca que a ênfase do documento é pastoral – é orientado para cuidar das pessoas, em vez de ensinar doutrina
(Stephen P. Millies*) – O anúncio do Papa Francisco, em 18 de dezembro de 2023, de que os padres católicos podem abençoar casais LGBTQIA+ e outras pessoas em situações “irregulares” marca uma mudança definitiva na postura da Igreja Católica Romana em relação a muitos tipos de relacionamentos amorosos. Também pode marcar um ‘turning point’ – ponto de virada, momento decisivo – definitivo dentro da Igreja Católica Romana.
Ao longo dos últimos anos, Francisco tem feito gesto após gesto indicando o seu desejo de encontrar uma forma de a Igreja Católica acompanhar e acolher pessoas cujas relações amorosas não se enquadram na compreensão sacramental da Igreja do casamento como entre um homem e uma mulher, ordenado em direção à procriação e terminou apenas com a morte.
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O papa vem telegrafando durante muito tempo o seu desejo de chegar a um novo acordo que acolhesse as relações amorosas na Igreja sem transformar de uma só vez a doutrina da Igreja sobre o casamento e a sexualidade – a declaração de 18 de Dezembro parece fazer exatamente isso.
Primeiro, sejamos claros sobre o que esta nova declaração não é. A declaração não permite o casamento de casais LGBTQ+, ou casais cujas partes sejam divorciadas sem anulação do casamento. A declaração também não permite qualquer reconhecimento do casamento civil.
Essas bênçãos são destinadas a todos; ninguém deve ser excluído delas
A declaração especifica que a bênção de relacionamentos fora do casamento não deve ser feita de forma que possa ser confundida com uma cerimônia de casamento. Na verdade, a declaração incentiva os sacerdotes a responderem a pedidos “espontâneos” de bênção e proíbe a criação de “procedimentos ou rituais” que forneceriam algo como um guião para uma cerimónia de bênção.
Ainda assim, a declaração é notável pelo que faz. Evitando questões doutrinárias difíceis que dividem os católicos, a ênfase do documento é pastoral – é orientado para cuidar das pessoas, em vez de ensinar doutrina. A palavra “pastoral” aparece 20 vezes na declaração. A ênfase de Francisco é inequívoca: o tema da declaração não é o casamento ou a moralidade sexual; a declaração é sobre outra coisa.
O que bênçãos significam na Igreja Católica
Na verdade, a declaração trata das bênçãos e do que elas significam na Igreja Católica. Uma grande parte do documento é dedicada a definir e esclarecer o que a Igreja Católica Romana quer dizer com a palavra “bênção”. Francisco disse que “quando alguém pede uma bênção, expressa um pedido de ajuda de Deus, um apelo para viver melhor e uma confiança num Pai que pode nos ajudar a viver melhor”. Uma bênção é um “dom incondicional” que “desce”, enquanto a nossa ação de graças humana “sobe” a Deus.
As bênçãos, neste sentido pastoral, são acontecimentos em que a nossa dependência humana da misericórdia de Deus se expressa como um desejo de proximidade com Deus. Deus, na crença católica, responde através da igreja. “É Deus quem abençoa” nestas situações, escreveu Francisco. A bênção de Deus se manifesta através de sacerdotes e ministros.
Um Livro de Bênçãos fornece fórmulas para tudo, desde abençoar um novo lar ou uma viagem segura até bênçãos para idosos e sementes na época do plantio. No entanto, muitas vezes na vida católica, a bênção é solicitada para um objeto como um rosário ou a Bíblia.
Quando estes desejos de bênção surgem espontaneamente, os ministros da igreja sempre os acomodam. A doutrina da Igreja diz que a bênção é abundante e inesgotável. “Essas bênçãos são destinadas a todos; ninguém deve ser excluído delas”, diz a declaração de 18 de dezembro.
Evitando questões difíceis
Estes significados de “bênção” são distintos da bênção no Rito do Sacramento do Matrimônio, que é específico para a “união de um homem e uma mulher, que estabelecem uma aliança exclusiva e indissolúvel”.
No entanto, no âmbito dessa compreensão pastoral muito mais ampla da bênção, Francisco disse com esta declaração que a bênção não deve ser negada aos casais LGBTQ+ ou a qualquer outra pessoa.
Desta forma, o papa evitou as questões doutrinárias mais difíceis, ao mesmo tempo que convidou todos os casais a apresentarem-se para as bênçãos que desejam.
Mas o papa não evitou a controvérsia. Nas últimas décadas, a Comunhão Anglicana e a Igreja Luterana têm sido agitadas pela controvérsia sobre a aceitação LGBTQ+. Mais recentemente, a Igreja Metodista nos Estados Unidos dividiu-se sobre esta questão.
Os católicos estão divididos de forma semelhante, e esta declaração não deverá arrefecer as divisões. Na verdade, creio, essas divisões irão provavelmente aprofundar-se – especialmente nos Estados Unidos, onde os bispos católicos têm sido mornos na sua resposta à declaração e Francisco não foi abraçado com entusiasmo.
No entanto, por enquanto, a Igreja Católica Romana fez um gesto histórico de boas-vindas que convida todas as pessoas a experimentar o amor de Deus numa comunidade de crentes devotados à construção de um mundo mais justo e equitativo. “A Igreja é… o sacramento do amor infinito de Deus”, diz a declaração.
O Papa Francisco tem sido constante nessa ênfase amorosa e pastoral. Por mais que a declaração de 18 de Dezembro represente uma mudança, essa ênfase não mudou.
*Stephen P. Millies* é professor de Teologia Pública e diretor do Centro Bernardin, da União Teológica Católica, em Chicago (EUA); escritor, integra a Sociedade Teológica Católica da América, a Associação de Teoria Política e a Sociedade de Ética Cristã
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