“Antes de ecoar amém na sua casa e no lugar de adoração, pensem. Pensem e lembrem-se. Uma criança está ouvindo”. A célebre frase da norte-americana Mary Griffith tornou-se mundialmente conhecida, sobretudo entre a comunidade LGBT+, por causa do filme Orações para Bobby, de 2009. O longa retrata a história real de uma mãe presbiteriana, Mary, que tenta curar o filho homossexual por meio das teorias bíblicas e da religião. Porém, arrepende-se após ele pular de um viaduto e morrer, aos 20 anos, em 1983. A citação faz parte do depoimento de Mary em uma reunião do conselho municipal sobre a celebração de um dia para o orgulho gay. Quase 40 anos após o acontecimento narrado no filme, crianças e jovens LGBTs continuam ouvindo dentro de diversas igrejas o mesmo discurso de intolerância, que condena e dita suas vidas e práticas como pecado.
Leu essas? Todas as reportagens da série ‘LGBTs: fora do culto’
Uma realidade que está longe de ter o seu ponto final. Segundo levantamento do jornal O Globo, por exemplo, cerca de 25 “organizações religiosas ou filosóficas” são abertas por dia no Brasil (dados de janeiro de 2010 a fevereiro de 2017).
Gostando do conteúdo? Nossas notícias também podem chegar no seu e-mail.
Veja o que já enviamos
No Brasil, a expansão de tais doutrinas e discursos é fortalecida por uma política cada vez menos laica, na qual políticos ligados à denominações religiosas assumem o poder e a Frente Parlamentar Evangélica consegue exercer forte influência sobre as decisões no Congresso Nacional. Não é à toa que a famosa “cura gay” vira e mexe volta a virar pauta e é alentada por fiéis mais radicais.
Nessa conjuntura, o movimento neopentecostal, formado dentro do cristianismo em meados dos anos 1970 e 1980, cresce a todo vapor. Consequentemente, o discurso conservador também. Seguidores dessas denominações já seriam 24 milhões no país, o que faz o Brasil ser a nação mais neopentecostal do mundo. As com maior representação aqui são a Igreja Universal do Reino de Deus, a Igreja Internacional da Graça de Deus, a Igreja Renascer em Cristo, a Igreja Batista Nacional, entre outras.
Dado o contexto, o #Colabora decidiu ir atrás de jovens que assim como Bobby, do filme citado no início da reportagem, cresceram ouvindo que sua orientação sexual significava perversão, maus espíritos ou um teste espiritual. Por um tempo, André Gomes (mais conhecido como a drag queen Rebecca Foxx), Larissa Rios e Gabriel Pires suplantaram sua sexualidade para adequar-se ao que era pregado, assim como milhares de LGBTs mundo afora. Porém, diferentemente do jovem que inspirou o longa, eles conseguiram resistir e, hoje, são conscientes e orgulhosos de quem são.
Leu essa? Artigo: ‘Muito maior do que o medo, é o orgulho que tenho dos meus filhos LGBT+’
É importante deixar claro que, à contramão de denominações que promovem a segregação, algumas neopentecostais acolhem sem julgamentos pessoas independentemente da orientação sexual, como a Igreja Cristã Contemporânea. Sua sede na Lapa, no Rio de Janeiro, tem dois pastores LGBTs. Foi lá onde encontramos nossa quarta entrevistada: Laisa Calixto, uma pastora lésbica.
Nasce assim, a nova série do #Colabora “LGBTs: fora do culto”, em quatro episódios, com histórias de pessoas criadas em igrejas evangélicas neopentecostais que resistiram à intolerância de suas educações e, atualmente, ressignificam seus ideais de amor e compaixão ao próximo.
Leu essa? O problema não é ter dúvida sobre qual sigla LGBT+ usar, é achar que é um alfabeto e debochar
Saiba um pouco sobre cada episódio e clique no link para conhecer mais sobre a história
Episódio 1: A DJ e youtuber drag Rebecca Foxx, criada pelo hair stylist André Gomes, relembra a adolescência conturbada dentro de grupos de louvor que participava na igreja. Ele foi obrigado a se converter após descoberta da homossexualidade e era visto como um “ex-gay” internamente.
Episódio 2: Larissa Rios, 20 anos, bissexual, teve problemas ao contar para os pais sobre a sua sexualidade e percebeu, após série de conflitos, que não pertencia mais ao mundo dito pela igreja que seguia. Sem subterfúgios, a estudante comenta sobre “cura gay”, sexualidade dentro da igreja e deixa um emocionante recado para jovens que estão passando por o que ela vivenciou.
Episódio 3: Gabriel Pires, estudante de arquitetura, relembra um retiro da igreja onde pedia a todo momento para não ser gay, já que foi ensinado a ele que isso era errado. O jovem reflete ainda sobre identidade, fanatismo religioso e conta como começou a ressignificar as passagens bíblicas interpretadas como contrárias aos homossexuais.
Episódio 4: Laiza Calixto é uma pastora lésbica da Igreja Cristã Contemporânea, conhecida por apoiar o casamento LGBT+. Durante a entrevista, elucidou assimetrias entre escrituras bíblicas e discursos anti-LGBT+.
